TERCERA VISITA A MARÍA LA MADRE DE JESÚS

Era un día de calor en Jerusa, la gente se guarecía en cualquier sombra, era sobre la hora nona, cuando María y sus amigos se encaminaron a casa de María mdJ. Para ir a la ceremonia del Recuerdo y cuando terminó, María se adelantó y saludó a María mdJ.

María. -Shalom, María mdJ. Hemos venido a visitarte y a escucharte.

María mdJ. Shalom, me alegro de veros, sobre todo en estos tiempos tan difíciles para nosotros, si lo deseáis hoy os hablaré del nacimiento y la infancia de mi Hijo, ¿Os parece bien?

Todos asintieron.

María mdJ. - José y yo estábamos en Belén por el empadronamiento de Augusto, reinaba Herodes el Grande, y era un día de principios de Otoño, el tiempo refrescaba, pero no hacía frío, buscamos hospedare, pero no lo encontramos y para refugio nuestro nos dieron un establo de animales, para descansar, entonces yo empecé a sentir dolores de parto, José me ayudó en todo momento y a media noche, cuando todos estaban dormidos, nació mi Hijo. Mi Niño era un niño normal como todos, sin diferencia alguna, lo limpiamos como pudimos con un poco de agua que trajo José, y yo lo puse encima de un paño blanco, sobre las pajas. Hasta ahora todo fue normal, pero un ángel avisó a la gente del lugar, que eran casi todos pastores y ellos vinieron, le adoraron y le trajeron muchos regalos, cada cual lo poco que podía y así me fui arreglando. Y entonces una estrella brilló en el cielo, era hermosa y se posó en encima del establo y vinieron unos magos de tierras lejanas y también le adoraron y le trajeron oro, incienso y mirra, como Rey, Dios y Hombre y empezamos a darnos cuenta del significado de nuestro Hijo, pero nosotros le tratábamos como un niño más, en todo.

A los doce días de su nacimiento, lo circuncidamos como a todo varón de Israel, en el Templo estaba Simeón, hombre justo y profeta, que lo cogió en brazos lleno de alegría, por que Dios le había permitido ver al Salvador y luz de Israel y a mi me dijo algo, que de aquella no entendí, que una espada atravesaría mi corazón, ahora ya la entiendo.

A los cuarenta días como primogénito que era. lo presentamos en el Templo

Después un ángel avisó a José de que Herodes se había enterado de la existencia de mi Hijo y quería matarlo, así que huimos a Egipto hasta que Herodes murió, Jesús todavía era pequeño. Cuando volvimos, nos enteramos de la matanza de los niños.

Perdimos la cuenta de que además de ser nuestro Hijo, tenía otro Padre, un día desapareció tres días y nos llevamos un disgusto José y yo, en la peregrinación a Jerusa y cuando lo encontramos estaba en el Templo, enseñándoles a los sacerdotes, con gran sabiduría, le amonestamos y El respondió “No sabéis que tengo que ocuparme de las cosas de mi Padre” y me dí cuenta de que mi Hijo, en realidad era mi Dios y que por encima de nosotros, estaba ese Padre y por encima, estaba la misión encargada por ese Padre.

María mdJ. Se quedó pensando, posiblemente vinieran a ella esos recuerdo, pensamos que estaría cansada y nos despedimos y María le hizo una ofrenda de dátiles.

TAMAR HIJA DE DAVID, 2

Después de un rato de descanso y de hablar de cosas del momento, María y sus amigos se prepararon para seguir comentando la vida de Tamar hija de David.

María. -¿Que os ha parecido esta historia?

Timoteo. - Pienso que después del comportamiento de David, con el adulterio de Betsabe y el asesinato de Urías, su hijo mayor tomó ejemplo y quiso hacer algo parecido a lo que hizo su padre.

María. -Pues tienes razón, el mal ejemplo de un padre siempre influye en la conducta de un hijo.

Abigail. -En todo esto la persona mas íntegra de toda la familia es Tamar, que se resiste a la violación, incluso suplica a su hermano Amnón que hable con su padre.

María. -Dices bien, Tamar, siendo mujer, es la más honesta de toda la familia, pero es deshonrada y así como su padre fue un adúltero y un asesino y queda bien ante la sociedad, Tamar que no tiene culpa de nada, ya no tiene futuro y es acogida por su hermano Absalón, que toma venganza.

Timoteo. -¿La venganza ahí está justificada?, su padre David que se sepa no tomó medidas contra Amnón, no le castigó, luego Absalón tomó la justicia por su mano y mató a su hermano.

María. -Si, tienes razón y encima su padre, mata a Absalón, su propio hijo, sin pensar que su mal ejemplo y la mala conducta de Amnón, fueron desencadenantes de este suceso y tampoco pensó que obrando de esta manera, su hija Tamar quedaba sin la protección de su hermano.

Reflexionad, ¿Fue David un rey Justo?. Y miró a todos para ver lo que decían.

Todos dijeron que no.

María. -Y así empezó una dinastía llena de crímenes y de sangre.

TAMAR, HIJA DE DAVID

Y otra vez se reunieron en casa de María, la tensión en Jerusa crecía por momentos, el odio a los amigos de Jesús se notaba en el ambiente, María entonces comenzó a hablar.

María. - Hoy os voy a hablar de Tamar la hija de David.

 

TAMAR, HIJA DE DAVID

El rey David tenía varias esposas y muchas concubinas, y también muchos hijos, el primogénito e hijo favorito, que se llamaba Amnón era hijo de una hija del rey Saul y Absalón y Tamar eran hijos de Maaca hija del rey arameo de Guesar.

Tamar era hermosa y Amnón se enamoró de ella y la deseaba ardientemente, entonces urdió un plan aconsejado por un tío, se fingió enfermo y pidió a su padre que le enviase a Tamar para que le cuidase y así fue, Tamar llegó a casa de Amnón y preparó unas hojuelas, entonces Amnón mandó salir a todos de allí y le dijo a Tamar que le llevase las frituras a sus aposentos y cuando ella llegó le dijo acuéstate conmigo, pero ella se negó y le dijo que si la quería que hablase con su padre David, pues si no sería una deshonra para ella, pero el la tomó por la fuerza, ella salió corriendo y se encontró con su hermano Absalón y se lo dijo, él se la llevó a su casa y esperó el momento oportuno para vengar a su hermana y mató a Amnón, luego a él le mató su propio padre David.

María entonces entonces terminó y dijo que en esa misma tarde comentarían a la historia de Tamar, pues quería ir mas veces a hablar con Marí mdJ.

BETSABÉ, 2

Después de unos instantes en los que María les ofreció unos dátiles y leche, decidieron retomar la conversación.

María. - ¿Que os ha parecido Betsabé?

Todos se miraron los unos a los otros, les chocaba la pregunta y la verdad es que no era para menos, Timoteo entonces contestó.

Timoteo.- Yo creo que esta mujer es diferente de las que hemos hablado hasta ahora, pues las otras decidían, Betsabé se deja llevar por los acontecimientos, no puedo pensar que pasaría en la primera entrevista con David, ¿Como se le puede decir que no, a un rey? Y más si este rey es un hombre hermoso. ¿Consintió o no consintió?

María. - Es cierto que no lo sabemos, pero probablemente si, pues no se dice que ella hiciera oposición, por otra parte cuando supo que estaba embarazada, llamó a David y este quiso tapar su falta, al principio con un engaño, tampoco se sabe si después fue cómplice de la muerte de su marido, o no. Pero David la tomó por esposa. Lo que ya no está claro es la intervención de Dios en la muerte de ese primer hijo, que por otra parte era inocente. ¿Castigarle a él por el pecado de sus padres? Yo creo que no, y menos sabiendo la trayectoria de David y sus hijos que por ambición y celos, se mataban sin miramiento ninguno.

Abigail. -¿Que quieres decir María?

María. -Pues que muy bien pudiera ser que el propio rey matara a su hijo, pensando en la probabilidad de que no fuera suyo.

Abigail. -Entonces ese gran rey David, no era como pensábamos.

María. -Pues no, se dice que se arrepintió, pero su familia fue un nido sanguinario.

Timoteo. -Pero fueron elegidos para ser antepasados de Jesús.

María.- Sí, así fue, Dios escoge a quien quiere, aunque sea pecador, para obtener sus fines y solo Él sabrá por que.

BETSABÉ 1

María estaba en su casa, en el patio hilando un poco de lino cuando llegaron sus amigos la saludaron con el .-Shalom María y Shalom.-También contestó ella, casi no hablaban pues el aire enrarecido de Jerusa, les había afectado mucho, María entonces hablo.

María. -¡Animo amigos míos! ¿Os acordáis? Hoy voy a hablaros de Betsabé.

BETSABÉ

Betsabé era hija de Eriam y estaba casada con Urías el hitita, soldado del rey David, que estaba combatiendo en la guerra.

El rey David estaba mirando desde la azotea de palacio y desde allí vio a Betsabé, que estaba tomando un baño, enseguida quedó prendado de su belleza y preguntó quien era, le informaron que era Betsabé la mujer de Urías el hitita que estaba combatiendo en la guerra.

David, entonces, la mandó llamar, la metió en sus habitaciones y cohabitó con ella, al poco tiempo ella quedó embarazada y se lo comunicó al rey David, este llamó a Joab jefe de Urias, para que vinieran a Jerusalem, él tenía la idea de que tan pronto llegara él visitaría a su mujer y así pensaría que el hijo era de él, pero no fue así Urias no entró pues había un código de honor que le impedía la entrada en la ciudad a los soldados mientras el Arca de la Alianza estuviera en tiendas, Urias era un soldado con honor.

Entonces David le dijo a Joab que pusiera a Urias en el lugar mas peligroso del combate y que todos se retiraran y le dejaran solo, así que a Urías lo mataron enseguida. Betsabé guardó el luto exigido y cuando terminó, David la llamó y la hizo su esposa, pero Natán el profeta lo amonestó por sus pecados “mentira”. ” adulterio” y “asesinato”.

Al parecer, tanto él como Betsabé se arrepintieron, pero el hijo del adulterio salio muerto y Betsabé dio a David tres hijos más, entre los cuales se encuentra el Rey Salomón, antepasado de Jesús.

María hizo un silencio y pensó en hacer el comentario al día siguiente, lo propuso y fue aceptado.

SEGUNDA VISITA A MARÍA LA MADRE DE JESÚS, 2

Después de la segunda visita a María mdJ, María citó a sus amigos otra vez en su casa, pues las cosas todavía no estaban claras, Saulo continuaba allí y el Sanedrín como los demás judíos ultra ortodoxos estaban soliviantados.

Llegaron entonces, sus amigos a casa de María y después de saludarse, comenzaron a hablar, primeramente comentaron la situación y después hablaron de María mdJ. La primera en hablar fue María.

María. -Queridos amigos, sin duda, después del relato de María mdJ, os habéis percatado de su temple, de como pese a todo, ella continua con su destino, con todas las dificultades que este le traía, no era una privilegiada, Jesús, su Hijo nació pobre, solo, allá en Belén.

Abigail.- De todas formas Dios siempre estuvo a su lado y salió siempre en su ayuda, explicándole a José lo que de verdad pasaba.

María. -Si, pero muchas veces parecía que estaba ausente y ella tenía que solucionarlo todo, Él intervenía, pero su intervención era mínima, ella era la que decidía y la que sufría las situaciones.

Timoteo. -Y sigue siendo decidida, lo hemos visto y aunque parezca que Jesús está ausente, como en este doloroso suceso de Esteban, la miras a ella y sabes que Él está aquí.

María. -Dices bien, ella es su madre y nadie está tan unida al Hijo como ella.

Preguntaron sobre la próxima mujer de la que hablarían y ella les comunicó que sería Betsabé.

MARÍA MADRE DE JESÚS, SEGUNDA VISITA

Después de de algunos días, María y sus amigos volvieron a la casa de María mdJ, cuando celebraba una de esas ceremonias en memoria de su Hijo, aquella, fue muy especial, pues María mdJ, había encomendado a Esteban a su Hijo, María mdJ estaba entristecida pero muy entera.

Al final fue ella misma la que fue a saludar a María y sus amigos.

María mdJ. - Shalom, me alegro de veros, en estos momentos sentir que estáis a mi lado, me ayuda a soportar el dolor que siento por Estaban.

María. - Shalom, si, estamos a tu lado, estamos contigo.

No nos atrevíamos a hacer pregunta alguna, pero ella lo adivinó, ella siempre se adelantaba a los acontecimientos y actuaba.

María mdJ. -¿Habéis venido a que os hable algo de mi Hijo?

Si, ellos asintieron y María mdJ empezó a hablar.

María mdJ. -Pues sabed que después de que Gabriel, me visitara, comenzó mi embarazo, José, mi esposo, fue el primero en dudar y yo no sabía nada que decir, pues por muchas explicaciones que dieran no me iba a creer, mis padres aunque sabían que yo no había hecho nada, pero el embarazo estaba ahí, José, que era bueno quería repudiarme en secreto, pero yo seguía adelante, pese a todo, yo era fiel a mi Hijo y al si, que le había dado a Dios, pero Él no me dejó y reveló a José lo que pasaba y él lo entendió y lo acepto y desde entonces se convirtió en el padre amantísimo de mi Hijo que también de alguna manera fue suyo.

Mi embarazo fue normal, mis padres me enviaron a casa de mi prima Isabel, que después de muchos años de espera, cuando ya nadie pensaba que sucedería, había quedado embarazada y cuando llegué contemplé con asombro que ella me bendecía al igual que el hijo que estaba en su vientre, fueron unos días felices a su lado y así me aparté de habladurías.

El emperador Augusto había promulgado un edicto para empadronarse, nosotros pertenecíamos a la casa de David y tuvimos que ir a Belén, tal como yo estaba, pero José cuidó de nosotros y aunque no encontramos posada y nos metieron en un establo en el que había animales, allí sin apenas nada nació mi Hijo, en este momento se le llenaron los ojos de alegría, fue un momento muy especial para ella y para nosotros.

Decidimos hacer una pausa, ella estaba cansada y de ninguna manera queríamos forzarla.

RUT, 2

Cuando María termino de hablar con sus amigos, de otras cosas, les preguntó.

María. - Todavía es temprano. ¿Queréis seguir hablando de Rut?

Todos asintieron.

Timoteo. - ¿Además de ser la bisabuela del rey David, por que es importante Rut?

María. - Siempre son importantes las mujeres, cuando ellas deciden su futuro, Orfa se quedó en Moab, pero Rut decidió aceptar un nuevo pueblo, el Pueblo de Dios, esto era aceptar otras creencias, otro modo de vida y se nos presenta como una nuera cariñosa y unida a Noemí, y también es ella la que va al encuentro de Booz a espigar a sus campos, pero también para conocerle a él y que él también la conociera a ella, es ella la que toma la iniciativa.

Abigail. - Ella era moabita y me he dado cuenta de que hay muchas mujeres gentiles que son antepasadas de Jesús.

María. - Tienes toda la razón, la sangre de Jesús no era de una pureza total israelita, a través de sus antepasadas Jesús pertenece a todos los pueblos y todos los pueblos están en Él, por eso no vino a salvar solamente a Israel, vino a salvar al mundo.

Y así terminaron el día, pero quedaron en ir a ver de nuevo a María mdJ, quedaban muchas preguntas todavía.

RUT, LA MOABITA

Todavía estaban consternados por lo de Esteban, pero fueron como habían quedado a la casa de María, ella les recibió en el patio interior de su casa, se saludaron entristecidos y María comenzó a hablar.

María. - En estos momentos tenemos que ser muy valientes y en el futuro, pues ya veis como se están desarrollando los acontecimientos, lo de Esteban es solo el principio, pero nosotros continuaremos estando unidos. Hoy os voy a hablar de Rut

RUT

No penséis que no hubo mujeres importantes en Israel, si las tuvo que haber, pero siempre han estado oscurecidas. La historia que os voy a relatar y que se desarrolla a finales de la época de los Jueces empezó así:

Elimelec oriundo de Belén emigró con su familia a Moab, con su mujer Noemí y sus hijos Quelión y Mhalón, cuando Elimelec murió sus hijos se casaron uno con dos mujeres moabitas llamadas Orfa y Rut, poco después estas enviudaron y Noemí decidió volver a Belén, Orfa se quedó en Moab pero Rut se fue con su suegra, una vez allí había dos goeles de la familia, uno declinó casarse con Rut, pero el otro Booz, que sintió atracción hacia ella, cuando la vio espigando en su campo, la desposó y tuvieron un hijo llamado Obed, que fue abuelo del rey David.

Y terminó el relato y siguieron hablando de otras cosas.

ESTEBAN

Durante aquellos días la tensión fue subiendo, los amigos de Jesús eran perseguidos ya abiertamente, se produjeron las primeras detenciones, María y sus amigos se fueron a la casa donde vivía María mdJ, para estar con ella y así lo hicieron otros amigos también y estando allí, echaron en falta a Esteban.

Esteban era un joven que ayudaba en las ceremonias, a veces, ayudaba a María mdJ y era muy querido en la pequeña comunidad.

Enseguida todos quedaron preocupados, María se encargó de ir a buscarle, así que salió a la calle rápidamente, pasó varias calles que estaban vacías y de repente se encontró con una muchedumbre cargada con piedras y allí estaba Saulo arremetiendo contra un pobre y desvalido Esteban, que estaba asustado, varios hombres hicieron un hoyo en la tierra y metieron a Esteban atado y ¡oh horror!, todos comenzaron a tirarle las piedras que llevaban y así quedó Esteban machacado y muerto. María se quedó perpleja, sus ojos se llenaron de lágrimas y un nudo fuerte en la garganta parecía ahogarla, después de un momento, corrió a la casa donde estaban María mdJ y sus amigos a contarles la mala nueva.

Cuando llegó y relató lo sucedido, todos quedaron desolados, para María mdJ era otro hijo que moría, que le habían matado, sus ojos lloraron de nuevo y sintió un dolor inmenso en su corazón y se dio cuenta que su Hijo fue solo el comienzo y que a partir de entonces, su corazón se vería traspasado constantemente.

Estuvieron allí mucho tiempo y decidieron verse en casa de María, para seguir hablando.

ARTÍCULO DE XULIO VALCACÁRCEL

Hago un paréntesis en mi blog, pero continuaré.

Hoy tengo el honor de presentar un excelente artículo (completo) de mucho interés para el tema que estoy abordando, del periodista Xulio Valcárcel, que muy generosamente a accedido a compartirlo conmigo.

El artículo salió en Nordesía, suplemento del Diario de Ferrol.

Gracias Xulio.

Nordesía 5 de Agosto 2012

por Xulio Valcárcel

Rompendo coas leis, os costumes e o sistema de valores do seu tempo, Xesús protexe e

defende as mulleres. Dignifica a muller en grao idéntico de respecto e comprensión que

o do home es acéptaas como discípulas.

Xesús e as mulleres

A Igrexa oficial non tardaría en “corrixir” ao Mestre, mantendo a submisión e a discriminación da muller

“Grazas, Señor, por non

terme feito muller”,

rezan aínda cada mañá

os xudeos ortodoxos e rezaban

os xudeos todos na época de Xesús.

Pola súa banda a muller, respondía:

“Grazas, Señor, por terme

criado segundo a túa vontade”.

A submisión, inferioridade e

marxinación da muller no tempo

de Xesús era manifesta. Retirada

ás faenas domésticas, non podía

acceder á cultura nin estudar os

textos sagrados; debía permanecer

coa cabeza cuberta e non falar

con ningún home pola rúa.

Mentres os homes podían repudiar

á muller en calquera momento,

a muller non podía pedir o

divorcio por moito que fose o desafecto

e graves as liortas e os problemas

conxugais. A súa palabra

valía tan pouco que non podía ser

testemuña nun xuízo, e a posición

discriminatoria ante a Lei, escandalosa:

sorprendida en adulterio,

lapidábana. O compañeiro, nin

era xulgado.

No Libro do Eclesiastés, lemos:

“É preferíbel a malicia dun home

ao ben realizado por unha muller”.

Ben é certo que esta situación

opresiva e inxusta non era exclusiva

do xudaísmo. O panorama

noutras culturas non era menos

desolador. Platón negáballe calquera

virtude e sostiña que

sexualmente eran preferibles –el

sabería por qué– os mozos ás mulleres.

O mesmo cabe dicir de Aristóteles,

de quen bebe Tomás de

Aquino para establecer unha concepción

que perdurará en Occidente

durante séculos, ou de San

Agostiño, libertino na mocidade e

intolerante de maior.

Non é necesario continuar coa

lista de estulticias e agravios. Baste

dicir que nun contexto misóxino,

inxusto e oprobioso, Xesús defende

e dignifica a muller en grao

idéntico de respecto e comprensión

que o do home.

Frecuenta a compaña feminina,

predica para elas (algo prohibido)

e acéptaas como discípulas.

Xesús aproba a María, irmá de

Marta, cando deixa os labores domésticos

para escoitalo, permite

que unha prostituta lle lave os pés

con esencias e defende á muller

adúltera.

A defensa da muller adúltera é

tan decisiva que botou varios séculos

sen ser incorporada aos

Evanxeos. Debido á consideración

tan grave que tiña o adulterio, as

primeiras comunidades cristiáns,

en desacordo coa defensa feita

por Xesús da “pecadora”, optaron

por eliminar esa pasaxe. (Foi no

Concilio de Trento, cando se reincorporou).

Asemade, Xesús maniféstase

contrario á pena de morte,

cando o propio estado Vaticano a

mantivo vixente até os anos setenta

do pasado século, derrogada

logo do Concilio Vaticano II.

Como ben di Juan Arias, “Xesús

puido deixar que se cumprise a

Lei, que lapidaran á muller limitándose

a bendicila e perdoala

mentres agoniaba, como fan hoxe

os capeláns católicos ante os condenados

á cadeira eléctrica ou como

fixeron en todas as guerras

ante os fusilados ou á porta dos

fornos crematorios”.

Pero esa actitude comprensiva,

solidaria e indulxente de Xesús cara

á muller, non tardaría en ser

corrixida polos ideólogos posteriores,

empezando por San Paulo,

que ignora a presenza das mulleres

acompañando a Xesús na Cruz

e que avogou pola submisión da

muller ao marido.

A Igrexa actual impide o sacerdocio

feminino e continúa a ser

profundamente machista e retrógrada

nas estruturas e xerarquías

oficiais.

xulio@xulio.e.telefonica.net

DÉBORA Y JAEL, 2

Al día siguiente Jerusa estaba conmocionada, había un ir y venir de sacerdotes, fariseos. Saduceos y el sanedrín entero, estaban todos alterados, los fariseos llevan sus trajes con sus filacterias mas largas, se diría que iban a recibir a un personaje, y así era, venía a la ciudad Saulo de Tarso, Saulo era uno de los líderes de los fariseos cuyo odio hacia la incipiente comunidad de Jesús era solo comparable al desprecio que sentía hacia las mujeres, pese que el matrimonio era una condición de prestigio en la sociedad, él permanecía soltero.

María estaba preocupada por sus amigos, por María mdJ, por Yago, por Juan, por Timoteo, por Abigail, por todos sus otros amigos y por ella misma. ¿Que pasaría?. Pese a todo volvió al ágora para terminar el comentario sobre Débora y Jael.

Allí estaban sus amigos, se saludaron y habló Timoteo.

Timoteo. -¿Como te has arriesgado, María, sabes que está Saulo?

María. - Lo sé, ¿Te olvidas de Débora y Jael?

Timoteo. -No me olvido, pero eran otros tiempos.

María. -Todos los tiempos se parecen, el “Pueblo de Jesús”, está siendo combatido y nada más.

Abigail. -Pero nosotros no podemos coger ni espadas ni lanzas.

María. - No, tanto Débora como Jael, estaban defendiendo a su pueblo y Dios estaba con ellas, lo que tenéis que reflexionar es que Dios también escoge a las mujeres, ellas fueron inteligentes y valientes, y supieron arriesgarse, igual, igual que los hombres, pero no conocieron a Jesús y ahora para luchar por su “Pueblo”, tenemos que pensar en Él y hay que luchar de otra manera, quizá mas difícil, como Él luchó, como El nos enseñó a luchar.

Se disolvieron, pues el ambiente empezaba a ponerse tenso y María les citó en su casa.

DÉBORA Y JAEL, 1

Pasaron unos días, María estaba muy ocupada cardando la lana de los corderos y de las ovejas que habían trasquilado, tomándose un descanso, salió al ágora, pues echaba de menos a sus amigos, así que cuando llegó y los encontró, se saludaron y empezaron todos a hablar, entonces María tomó la palabra.

María. - Hemos de continuar con otras historias. ¿Que os parece?

Todos asintieron.

Abigail. - ¿De quien nos vas a hablar?

María. -Pues de dos mujeres Débora y Jael.

DEBORA         JAEL

Moisés, aquel niño “salvado de las aguas”, había liberado al Pueblo de Dios de los egipcios y lo había llevado a la Tierra Prometida, a través del desierto y del mar Rojo, habiendo recibido de Dios mismo, las Tablas de la Ley en el Sinaí, Moisés dejó como sucesor a Josué.

La vida del Pueblo de Dios en su nueva tierra era difícil, eran combatidos constantemente por los pueblos vecinos y todavía no tenían una estructura de nación, entonces el pueblo rezaba y Dios les enviaba a hombres que lo dirigían, sobre todo en los momentos mas complicados, estos hombres fueron los “Jueces de Israel”. Bueno pues Dios para dirigir a su pueblo y ser representante de Él, escogió a una mujer, que también representaba al pueblo ante su presencia, esta fue la tercera juez de Israel.

Débora, que así se llamaba era esposa de Lapidoth y tenía el “alma ardiente”, era profetisa y aconsejaba al pueblo bajo una palmera en Efraín, tenía un general que se llamaba Barac y en aquel momento había una guerra con los cananeos, Barac fue a comunicarle a Débora que el ejercito enemigo era muy fuerte y que su general llamado Sísara era muy temible. Débora entonces no dudó en acompañarle a la batalla, pero le dijo que la victoria no sería de él. Y así fue como el gran ejército cananeo fue vencido y Sísara huyó despavorido refugiándose en la casa de Jael, esposa de Héber que esperó a que se durmiera y lo mató clavándole una estaca en la cabeza.

Y María terminó.

MARÍA MADRE DE JESÚS, 1 CONTINUACIÓN

A la salida de la ceremonia María y sus amigos se fueron un ratito al ágora, estaban deseosos de hablar de lo que habían visto y sentido, estaban llenos de una alegría, tan diferente, que no podían irse a su casa, todavía.

Cuando llegaron, María rompió el silencio.

María. - ¿Os habéis fijado, me imagino y aquellos que conocisteis a Jesús, lo habréis notado?

es el gran parecido físico entre madre e Hijo, si la miráis a ella, parece que le estáis viendo a El.

Timoteo. - Si es verdad, y también se parecen en los gestos, nosotros le conocimos, “al partir el pan”, y ella también lo parte de esa manera.

María. - Dices bien, pero te olvidas que fue ella la que le enseñó a partirlo así, ella partía el pan todos los días y El estaba allí, ella hablaba, y El estaba allí, ella actuaba, y El estaba allí, luego El imitaba a su madre, como todo hijo, así que el parecido no es solo físico si no también en la manera de actuar y en la manera de ser.

Abigail. -Yo había estado en algunas ceremonias, pero a nadie le he visto coger el pan y el vino de esa manera, con ese mimo y cuidado, con ese amor.

María. -Hay milagros que parecen diferentes, pero son el mismo, cuando el Hijo se encarnó en María mdJ, fue ella la que le dio su carne y su sangre, luego esa carne y esa sangre también es la suya y para ella es como tenerle en brazos nuevamente, de ahí ese amor, ¿Te das cuenta?

No querían irse pero María les dijo que tenían que hacerlo y que volverían.

MARIA MADRE DE JESÚS, 1

De noche, María quedó pensativa, estaba hablando de grandes mujeres lejanas en el tiempo, pero allí mismo y en esa misma ciudad tenía a la mas importante de todas a María la madre de Jesús, desde que habían pasado todos aquellos sucesos no había tenido oportunidad de verla y quería hacerlo lo deseaba con todo su corazón y pensando en su viaje a Éfeso, no lo pensó más.

Al día siguiente fue al ágora, habló con sus amigos, principalmente con Timoteo, para ir todos a hablar con María (a partir de ahora me referiré a ella como María mdJ) todos se alegraron y preguntaron a Timotéo cual sería el momento oportuno. Y Timoteo contestó que María mdJ hacía una vida sencilla y que algunos días presidía aquel recuerdo de la “última cena de Jesús”, quizá ese sería el momento.

Y así fue, a los pocos días se acercaron a la casa de Yago y allí estaba María mdJ.

MARIA MADRE DE JESÚS (primera entrevista)

Cuando terminaron la ceremonia, María y María mdJ se fundieron en un abrazo.

María mdJ había envejecido, a través de su toca se le veían los cabellos blancos, su rostro luminoso estaba surcado por arrugas profundas, sus ojos serenos se veían cansados y estaba delgada, algo encorvada. María mdJ tomo la palabra.

María mdJ. - Shalóm, Sed bienvenidos ¿Que os trae por aquí?

María. -Shalóm, venimos llenos de preguntas, la primera de ellas es saber como te encuentras.

María mdJ. -Como veréis, ya soy anciana pero pese a mis achaques estoy activa, mi Hijo decía “la mies es mucha y los obreros pocos” y hay mucha mies. ¿Como podría yo no ser obrera? Sería increíble en mí.

María. -Queremos saber de tu niñez y tu juventud. ¿Por que fuiste escogida?

María mdJ. -Ni yo lo sé, he sido una niña como otras, he tenido los mismos problemas, he jugado, me gustaban las fiestas, era alegre, aprendía todo lo que podía, pues mis padres eran pobres, ayudaba en mi casa y cuando fui joven, no era llamativa y tenía una inteligencia normal, no destacaba, pero Dios se fijó en mi.

María. -Lo que Dios ve, muchas veces es oculto a nosotros, creo que bajó el arcángel Gabriel.

María mdJ. Si es verdad él me preguntó, Dios siempre respetó mi libertad, yo podía decir que no, pero no lo hice, yo dudaba de mi, estaba sorprendida y temerosa, estaba esposada con José y esto podría traerme la lapidación, pero acepté.

María. -Una mujer valiente, sabemos que estás cansada, ¿Nos permites venir de nuevo?

Maria mdJ. -Cuando queráis.

Maria. -Gracias.

Y María sacó un pedazo de lienzo que había tejido primorosamente con sus manos y se lo entregó.

JOCABED, MIRIAN Y LA HIJA DEL FARAÓN, 2

Hacía un buen día, los habitantes de Jerusa salían al ágora, ya vacía de mercaderes, el sol ya doraba los edificios y entraba la brisa perfumada. María paseaba tranquila, cuando de repente aparecieron sus amigos.

Shalom Maria, dijeron sus amigos y shalom dijo ella y empezó a hablar.

María.- ¿Os habéis fijado amigos míos que en la historia que os he contado, por la mañana, solamente se habla de mujeres pues el mismo Amiral esposo de Jocabed, queda ensombrecido?.

Abigail. -Yo creo que nos hemos fijado todos, pero ¿Que importancia tienen esas mujeres?

María. -La ley del Faraón era injusta, hace poco hubo un edicto parecido en Belén, seguro que vuestros padres se acuerdan, el edicto de Herodes, el primero. Jocabed, tiene un hijo, se revela contra el edicto y toma la decisión de que no va a ahogar a su hijo y lo esconde, Jocabed tiene la capacidad de rebelarse contra la injusticia y asume riesgos, según la escritura es ella y no su marido la que toma la decisión, luego le protege y confía en Dios, echándolo a las aguas del Nilo.

Timoteo. -¿Y Mirian?¿No era una niña?

María. -Si, Timoteo, era una niña, que recibe un encargo importantísimo de su madre, y lo cumple a la perfección, vigila a su hermano y ella misma resuelve con la hija del Faraón lo de amamantar a su hermano por su propia madre, era mujer y era niña, ¿Que opinas Timoteo, cuando en la sinagoga nos dicen que la mujer no es importante?

Timoteo. -Que no tienen razón, la misma Escritura, nos está diciendo que no.

María. -Pues a veces se pasa por alto. ¿No crees?

Abigail. -María, ¿Y la hija del Faraón?

María. -Pues la Hija del Faraón, sabía perfectamente que era un niño hebreo y podía ahogarlo obedeciendo la ley de su padre, pero no lo hizo, se compadeció, hundió la cesta y lo adopto como hijo suyo, dándole lo mejor que podía darle incluso su nodriza-madre, era egipcia, era mujer. ¿No es admirable?

Y ahí terminó y se retiraron a sus casas.

JOCABED, MIRIAN Y LA HIJA DEL FARAÓN

Después de varios días volvieron a encontrarse en el ágora, estaban todos y María, pues quedaba tiempo suficiente para hablar propuso la posibilidad de tratar sobre tres mujeres cruciales en la Historia del Pueblo de Israel. Y enseguida todos aceptaron, pues María enfocaba las cosas de otra manera y ellos sobre todo ellas también podían hablar.

María. - Entonces hoy, aunque el relato será corto, serán tres mujeres de las que hablaré, Jocabed, Mirian y la hija del Faraón.

JOCABED MIRIAN HIJA DEL FARAÓN

Desde que los hijos de Jacob habían vendido a su hermano José como esclavo y desde que este, ya como primer ministro del Faraón, les había acogido en Egipto librándolos de la hambruna que había en la región, había pasado el tiempo, el nuevo Faraón no se acordaba de José y sometió al pueblo de Israel a grandes trabajos y cargas y como vio que los israelitas proliferaban mucho, decidió que todos los varones recién nacidos fueran ahogados en el Nilo.

Había una mujer de la tribu de Leví llamada Jocabed que estaba casada con otro levita llamado Amirán que era su sobrino, tuvieron tres hijos Aarón, Mirian y durante el tiempo del edicto Jocabed parió otro hijo, que vio hermoso y durante tres meses lo escondió, pero después pensando que se iba a descubrir, cogió una cestita, la untó en asfalto y brea, metió a su hijo en ella y lo echo al Nilo y encargó a su hija Mirian que lo siguiera. La cesta flotaba en el agua y la hija del Faraón decidió bañarse, vio la cesta y la abrió y vio al niño, se compadeció y como no tenía hijos decidió adoptarlo y le puso de nombre Moisés (salvado de las aguas), Mirian que estaba cerca le habló de una nodriza para el niño, de ese modo Moisés fue amamantado por su madre y entró a formar parte de la familia real de Egipto.

Y María terminó el relato dejando para otro momento los comentarios.

TAMAR 2

Al día siguiente volvieron al ágora a la misma hora.

María esperaba y cuando ya estuvieron todos y se saludaron, pasaron a comentar la vida de Tamar.

Timoteo, comenzó. - María, cuando Esaú se casó con las mujeres cananeas y Dina se iba a casar con Siquem, hubo problemas y ahora Judá se casa con Súa y sus hijos con Tamar también cananeas, y no los hay.

María. - Si, Timoteo, yo también me lo pregunto y no tengo respuesta, podría ser que los tiempos cambiaran y cambiaran las costumbres, pero Judá era hermano de Simeón y Leví y ya ves, pero sucedió así.

Abigail se apresuró a preguntar. - La Ley del levirato. ¿Que piensas de ella?

María. -Os va a parecer extraño, pero yo pienso que cada hombre engendra a su hijo igual que las esclavas, son madres, también.

Timoteo. - ¿Dios mató, tanto a Er como a Onán? ¿Fue un castigo?

María. - Así es como dice el relato, los hombres tendemos a pensar que Dios no es como nosotros pensamos o queremos, Dios es Dios da la vida y también la quita, en cuanto al castigo, Dios hace lo que quiere y es justo y nada más.

Todos quedaron en silencio unos instantes y entonces habló María, otra vez.

María. - Con lo que quiero que os quedéis de todo esto, es que Tamar, al igual que Eva y Rebeca cambia la historia, no se conforma con su viudedad ni con la promesa de Selá, se viste de prostituta y consigue lo que quiere, descendencia, me vais a decir que de una manera impropia, pero a veces, cuando no hay otro remedio. Tamar se llenó de valentía y consiguió dos hijos Fares, del cual desciende Jesús y Zara.

Y quedaron hablando de otras cosas.

TAMAR 1

María siguió releyendo el Libro de la Ley, hacía unos días que no salía al ágora, pero si se había cruzado por las estrechas calles de Jerusa con algunos de sus amigos, en aquel momento fue abordada por Timoteo.

Timoteo. -Shalom, María, hace días que no te vemos, ¿De quien nos vas a hablar?

María. -Shalom, a ti también, si en estos días estuve hilando el lino que he comprado el otro día en el ágora y solamente salía, por aquí, cerca de mi casa, pero no os olvido, sabéis que no, que estáis en mi corazón, ¿Siguen estando María y Juán con Yago?

Timoteo. -Si están todavía, Juán piensa en Éfeso para ir a hablar de Jesús y María se irá con él pues ya sabes lo que le encargó Jesús.

María. -Si ya sé y eso para Juán le hará comprender mas hondamente a Jesús, avísame antes de que se vallan, ya sabes que me gustaría verlos. Entonces iré mañana al ágora, pero al atardecer, si ves a los demás se lo dices ¿Si?.

Y en eso quedaron.

Al día siguiente al atardecer, María estaba allí y poco a poco fueron llegando todos, no había dicho el nombre todavía se saludaron y comenzó a hablar:

María. - Hoy os voy a hablar de Tamar.

TAMAR

Judá tomo por esposa a una cananea llamada Súa y esta le dio tres hijos Er, Onán y Selá. Cuando Er fue mayor tomo por esposa a Tamar también cananea, pero obró el mal y Dios lo mató, por la ley del levirato Onán debía tomar a Tamar para dar descendencia a su hermano, pero no quería y cuando realizaba el coito se desparramaba por fuera, así que enojó a Dios y también le mató, Selá era demasiado joven y quedaron en esperar a que fuera mayor.

Pasó el tiempo, Judá enviudó y Selá ya era mayor pero Judá no quería entregárselo a Tamar.

Tamar esperaba y se cansó, sabía que Judá iba a pasar por un camino y se sacó las prendas de viuda, se vistió de prostituta y se fue a su encuentro. Cuando él la vio le preguntó su precio, ella respondió que un cabrito, pero él en ese momento no lo tenía, entonces quedaron en que mientras la deuda no fuera pagada él le daría su sello y su bastón y así fue Judá entró en Tamar y esta quedó embarazada, cuando su estado era ya evidente, le llegó la noticia a Judá, este se encolerizó con su nuera y fue a castigaría pero ella le entregó el sello y el bastón y le pidió el cabrito. Judá dijo entonces. - “Soy tan culpable como tú”. Tamar dio a luz a dos gemelos que fueron Fares y Zara.

María guardó silencio, ya era tarde, el Sol se había metido y la oscuridad empezaba a invadir el ágora. Abigail que estaba muy interesada preguntó. - ¿Cuando hablaremos de Tamar?

María. -Mañana mismo a la misma hora.

Ellos asintieron.

LIA, ZILPA, RAQUEL Y BILHA 2

Durante un rato descansaron y hablaron de sus cosas, María estaba sentada en la escalera con los ojos perdidos, todavía no habían hablado de las mujeres de Jacob, esas 2 o 4 mujeres que le habían dado hijos e hija, cuando María se levantó, vinieron todos y la rodearon.

María. -Continuemos ¿Que os han parecido las mujeres de Jacob?

Abigail. -Creo que había muchos celos y lo que mas importaba en una mujer era si tenía hijos o no y las esclavas tenían que cohabitar y parir para sus señoras, es como si no fuesen mujeres también.

María. -Es así como lo dices, y además pensemos en los sentimientos de las unas hacia las otras y en especial de Lia con Raquel, su hermana, sabiendo que era querida pero ella no y al contrario de Raquel, la que no tenía hijos y con toda probabilidad sintiera el desprecio de las demás incluso de su propia esclava ¿Y las esclavas sintiendo que sus hijos no eran sus hijos? ¿Difícil verdad?

Timoteo. -Pero Jacob trabajaba.

María. -Ellas también, aunque en ningún sitio lo diga y no se reconozca su trabajo.

Y aquel día terminaron de hablar, algunos quedaron en el ágora para hacer alguna compra, otros se fueron a sus quehaceres.

DINA

Al día siguiente se reunieron otra vez, todos estaban llenos de preguntas, la historia de estas mujeres era su propia historia, entonces cuando llegó María y tras el “shalom” reglamentario empezaron a exponer sus preguntas.

Timoteo.- María, siempre en la sinagoga nos hablaron de los doce hijos de Jacob pero nunca nos habían hablado de Dina. Se habla de las Doce Tribus de Israel aunque en realidad son trece ya que José tiene dos tribus Efrain y Manasés, ¿Dina no formó una tribu?

María. -Entre nosotros y vosotros lo sabéis que cuando se habla casi siempre se mencionan a los hombres, pero es muy poco frecuente que hablen de una mujer, pero Dina tiene una historia que yo os contaré

DINA

Jacob había comprado un campo al Rey Hamor de aquel país y allí se estableció.

Dina salió a conocer a las mujeres de aquel país y Siquem el hijo del rey se enamoró y yació con ella, él la amaba de verdad y le dijo a su padre que se la pidiera por esposa a Jacob y así pasó, sus ofertas fueron generosas pero Jacob puso una condición de que se circuncidaran él, el príncipe y su pueblo y así fue, pero cuando estaban pasando los mayores dolores por la circuncisión, Simeón y Leví, hermanos de padre y madre de Dina llegaron y pasaron a filo de espada al rey, al príncipe y a los demás hombres y se llevaron a las mujeres y niños y todas sus riquezas.

Dina murió sola al lado de su madre, mientras vivió.

María. -Cada vez que pienso en esta historia siento un escalofrío ¿Que pensáis?

Abigail. -Se me ocurren unas cuantas preguntas, ¿Ella correspondía a ese amor? ¿No era algo bueno para ella casarse con el príncipe? Las mujeres no escojemos a nuestro esposo.

María. - No Abigail, no escogemos, pero esperemos que algún día si lo hagamos, no sé si fue violación o no, pero seguro que si su padre la casara con quien el quisiera, ella se sentiría igual que violada.

Timoteo. -¡Estoy horrorizado! Que crueldad innecesaria la de Simeón y Leví, esto es muy distinto de lo que nos dijo Jesús.

María. -Así es eran unos asesinos, ladrones y cobardes, y dejaron a su hermana sin poder formar su tribu.

María hizo un descanso pero les dijo que todavía no habían hablado de las mujeres anteriores y que lo harían después de un rato.

RAQUEL, LÍA, BILHA Y ZILPA

A aquella hora el ágora estaba casi vacía, amanecía pero el Sol todavía no había salido, refrescaba un poco, pero el aire estaba perfumado de los campos. Poco a poco fueron llegando los amigos de María y poco después lo hizo ella.

María. - Shalom, amigos míos.

Amigos de María. - Shalom, María.

María. -Hoy he pensado hablaros de cuatro mujeres, de Lía y Raquel y de sus esclavas respectivas Zilpa y Bilha, madres de los hijos de Jacob, así que para que valláis pronto a vuestros trabajos, empezare ahora mismo, pero antes quiero preguntarte a ti Timoteo ¿Como está Yago?

Timoteo. -María, Yago está bien pese a todos los inconvenientes y las presiones que caen sobre su persona, para darle aliento ayer ha recibido la visita de su hermano Juan y María la madre de Jesús y ha tenido una gran alegría, me han preguntado por ti y te mandan un saludo.

María. -Gracias, tengo muchas ganas de verlos y de recordar con ellos a Jesús.

Y sin más dilación María comenzó su relato.

LIA ZILPA RAQUEL BILHA

Cuando Jacob huyó a la casa de su tío Labán, casualmente se encontró con su prima Raquel que iba a abrevar su rebaño, Raquel era hermosa y Jacob quedó prendado de ella, tenía una esbelta figura y un rostro agraciado.

Labán, su tío, cuando llegó a su presencia aunque no llevaba nada encima le dijo. -Como eres mi sobrino tendrás que trabajar gratis para mi. El aceptó pero le habló de su deseo de pedirle a Raquel como esposa, lo cual fue aceptado por Labán con una condición, de que trabajaría 7 años para él.

Jacob trabajó los 7 años y llegó el momento de la boda, se organizó una fiesta y al final Labán metió a su hija Lía en el lecho de Jacob, en la mañana Jacob se enteró del engaño, pero Labán le dijo que allí era costumbre primero casar a la mayor y que tendría que trabajar otros 7 años para casarse con Raquel.

Lía no era hermosa, pero era buena y tierna, en su matrimonio Labán le concedió una esclava llamada Zilpa.

Pasaron los otros 7 años y por fin se cumplieron los deseos de Jacob y Raquel se convirtió en su esposa y su padre le otorgó otra esclava llamada Bilha.

Lía sabía que Jacob amaba Raquel, así que cuando concibió, se sintió feliz y dio a luz a cuatro hijos seguidos: Rubén, Simeón, Leví y Judá, ella pensaba que así su marido la amaría.

Raquel tuvo envidia de su hermana y le propuso a su esposo tomar a Bilha para que concibiera por ella y así fue, Bilha concibió y parió a Dan y Neftalí.

Lía quería tener mas hijos y le dijo a Jacob que tomara a Zilpa, y esta concibió y parió a Gad y Aser.

Y volvió a concebir Lía y parió a Isacar, Zabulón y una hija Dina.

Entonces Dios se apiadó de Raquel y esta concibió y parió a José.

Como no os voy a contar la historia de Jacob solo os diré que él y su tío se separaron y Jacob se fue a la tierra de su padre Isaac, lleno de riquezas pues había trabajado mucho, durante mucho tiempo.

Como anécdota diré que Raquel hurtó los ídolos de Labán y se quedó con ellos.

Raquel volvió a concebir y parió a Benjamín, pero estaba débil y murió en el parto en Efracta (Belén)

Y terminó su relato.

Era temprano todavía, empezaban los mercaderes a montar sus puestos.

Abigail, que estuvo muy atenta preguntó cuando se reunirían otra vez, a lo que María contestó.- Mañana a esta misma hora. Asintieron y se fueron.